{"id":375,"date":"2017-07-25T18:18:42","date_gmt":"2017-07-25T16:18:42","guid":{"rendered":"http:\/\/evangeliesalen.dk\/wp\/?p=375"},"modified":"2017-07-28T17:47:25","modified_gmt":"2017-07-28T15:47:25","slug":"korset-og-loven","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/2017\/07\/25\/korset-og-loven\/","title":{"rendered":"Korset og Loven"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Skrevet af Jessie Pen-Lewis<\/p>\n

“Det er trov\u00e6rdig tale: thi er vi d\u00f8de med Ham, skal vi ogs\u00e5 leve med Ham.”<\/i>\u00a02. Tim. 2:11.<\/p>\n

“S\u00e5 er da ogs\u00e5 I, mine br\u00f8dre, ved Kristi legeme d\u00f8de fra loven … nu er vi l\u00f8st fra loven, idet vi er d\u00f8et bort fra det, som vi holdtes fangne under.”<\/i>Rom. 7: 4 og 6.<\/p>\n

Budskabet, som apostelen Paulus her bringer, er befrielse ved d\u00f8d. Golgatas kors er stedet, hvor s\u00e5vel forligelse med Gud som frig\u00f8relse fra syndens magt fandt sted. Den, som er korsf\u00e6stet med Kristus, d\u00f8r med Ham, ikke blot fra syndens, men ogs\u00e5 fra lovens tr\u00e6ldom. Den lov, som af en hj\u00e6lpel\u00f8s synder fordrede en lydighed, den ikke kunne f\u00e5, og som derfor bragte ham dybere og dybere ned i d\u00f8dens magtesl\u00f8shed.<\/p>\n

Apostelens tankegang i det femte, sjette, syvende og ottende kapitel i Romerbrevet samstemmer vidunderligt med de virkelige erfaringer i kristenlivet, og disse kapitler kan kun klart forst\u00e5s “indefra”, det vil sige ved i nogen grad selv at have gennemg\u00e5et de forskellige stadier. Kun s\u00e5ledes vil vi v\u00e6re i stand til at betragte tingene fra Paulus’ standpunkt.<\/p>\n

“Loven kom til, for at faldet kunne blive st\u00f8rre,”<\/i>\u00a0skriver han (Rom. 5:20). Men det var kun Guds hensigt at vise, hvor afskyelig synden er, for at Hans n\u00e5de derved kunne \u00e5benbares som\u00a0“end mere overstr\u00f8mmende rig.”<\/i>\u00a0For\u00a0“ligesom synden fik herred\u00f8mmet”<\/i>\u00a0over den stakkels synder,\u00a0“s\u00e5ledes skulle ogs\u00e5 n\u00e5den f\u00e5 herred\u00f8mmet ved retf\u00e6rdigheden”<\/i>\u00a0– herske og sejre i det genl\u00f8ste menneske.<\/p>\n

Vi ser s\u00e5ledes, at det kun er ved d\u00f8d, n\u00e5den kan komme til at herske, thi intet andet end d\u00f8den kan l\u00f8se en synder fra hans l\u00e6nker.\u00a0“Syndens l\u00f8n er d\u00f8den,”<\/i>\u00a0og syndens l\u00f8n m\u00e5 betales. D\u00f8dsdommen m\u00e5 fuldbyrdes. Men ved den d\u00f8d, Kristus, som menneskets repr\u00e6sentant, led, blev dommen fuldbyrdet, og derfor er der blevet ende p\u00e5 syndens herred\u00f8mme i alle, som er d\u00f8de med den korsf\u00e6stede Herre.<\/p>\n

P\u00e5 samme m\u00e5de d\u00f8r den troende fra loven, som d\u00f8mte ham til d\u00f8den. Forenet med Kristus i Hans d\u00f8d, er han\u00a0“ved Kristi legeme d\u00f8d fra loven”<\/i>\u00a0(7:4). Han er s\u00e5ledes frigjort fra dens fordringer, idet han er d\u00f8et bort fra det, som han holdes fangen under (7:6).<\/p>\n

Loven kan ikke sige til en, som er d\u00f8d: du skal. Igennem d\u00f8dens port, er den troende g\u00e5et over i en anden sf\u00e6re, hvor loven ikke kan f\u00f8lge ham. Han er\u00a0“i Kristus Jesus”<\/i>og tjener nu Gud p\u00e5 en ny m\u00e5de, med en ny \u00c5nd og i glad lydighed, og ikke som f\u00f8r i en tvungen, slavisk lydighed imod lovens bogstav.<\/p>\n

Men her opst\u00e5r sp\u00f8rgsm\u00e5let: Skal vi da sige, at loven, som er givet af Gud, er synd?\u00a0“Nej, langtfra!”<\/i>\u00a0svarer apostelen. Og s\u00e5 viser han grunden til, at loven blev givet. Han viser, hvorledes loven praktisk virker ved at f\u00f8re synderen derhen, hvor han er rede til at blive befriet ved den korsf\u00e6stede og opstandne Herre. Thi budskabet om frig\u00f8relse gennem d\u00f8den med Kristus kommer kun som et gl\u00e6deligt budskab til den, som er kommet til ende med sig selv. Loven er vor tugtemester til Kristus (Gal. 3:24).<\/p>\n

Efter at have talt om frig\u00f8relse fra lovens krav, forts\u00e6tter Paulus med en st\u00e6rk skildring af den bitre kamp, som foreg\u00e5r i det menneske, der i sit indre gl\u00e6der sig over Guds lov, men som ikke har forst\u00e5et frig\u00f8relsen fra syndens lov ved Kristi d\u00f8d, s\u00e5ledes som Paulus har beskrevet den.<\/p>\n

Uanset hvilken hensigt Paulus oprindelig har haft, da han skrev det meget omdebatterede syvende kapitel i Romerbrevet, s\u00e5 kan vi i det mindste trygt sige, at det er et levende billede af et menneske, som er under syndens tyranni, men som \u00f8nsket om at g\u00f8re Guds vilje har vakt til handling.<\/p>\n

Det er loven, der bringer sj\u00e6len til det punkt, hvor den d\u00f8r, thi “d\u00f8d” er simpelt hen kampens oph\u00f8r. Den er det punkt, som sj\u00e6len kommer til, n\u00e5r den ikke mere kan k\u00e6mpe og derfor r\u00e5ber i fortvivlelse:\u00a0“Hvem skal fri mig?”<\/i>\u00a0(7:24).<\/p>\n

“Thi ved loven er jeg d\u00f8d for loven, for at jeg kan leve for Gud,”<\/i>\u00a0skriver apostelen (Gal. 2:19).<\/p>\n

Det er let at diskutere det syvende kapitel ud fra et teologisk synspunkt, men lad os oprigtigt s\u00e6tte os for at bryde vore egne b\u00e5nd, da vil vi snart l\u00e6re at kende billedets virkelighed og bitterheden af den erfaring, det fremviser.<\/p>\n

Lad os i korthed betragte Ordet og se, hvorledes loven arbejder og derved f\u00e5r sj\u00e6le bragt til ende med dem selv, rede til at blive l\u00f8st ved Jesus Kristus, vor Herre.<\/p>\n

Loven blev givet for at l\u00e6re os at kende, hvad synd er<\/p>\n

“Jeg havde ikke l\u00e6rt synden at kende uden ved loven.”<\/i>\u00a07:7.<\/p>\n

Hvis Gud for eksempel ikke havde givet en lov, der sagde:\u00a0“Du m\u00e5 ikke beg\u00e6re,” hvordan kunne vi da vide, at det er synd at beg\u00e6re?<\/i><\/p>\n

Loven blev givet for at vise den syndige modstand<\/b>
\n“Men da synden fik en anledning ved budet, vakte den alskens beg\u00e6r i mig; thi uden lov er synden d\u00f8d.”<\/i>\u00a07:8.<\/p>\n

Hvor sandt er dette ikke i ethvert menneskehjerte! N\u00e5r der bliver sagt, at vi ikke m\u00e5 beg\u00e6re, finder vi med det samme, at vi netop g\u00f8r det, som er os forbudt at g\u00f8re. “Du m\u00e5 ikke” opv\u00e6kker al den modstand imod Guds hellige vilje, der er i den faldne natur, thi\u00a0“k\u00f8dets attr\u00e5 er jo fjendskab imod Gud.”<\/i>\u00a08:7. Uden lovens bud er synden d\u00f8d, det vil sige, der er ingen modstand eller kamp. Lad mennesker g\u00e5 deres egne veje og g\u00f8re k\u00f8dets og tankernes vilje – da er der ingen kamp. Men s\u00e5 snart de stilles ansigt til ansigt med Guds lov, og de s\u00f8ger at adlyde den, lever synden op og virker i dem alle slags beg\u00e6ringer stik imod Guds befalinger.<\/p>\n

Loven er derfor givet for at vise mennesket den modstand imod Guds lov, der er i ham.<\/p>\n

Loven blev givet for at f\u00f8re os til d\u00f8den<\/b>
\n“Jeg levede engang uden lov, men da budet kom, levede synden op, og jeg d\u00f8de.”<\/i>7:9 og 10.<\/p>\n

Synden tog anledning ved selve Guds bud og h\u00e6vdede sin magt og sin fordring p\u00e5 mig. Jeg fandt den i sandhed st\u00e6rkere end mig selv. Den forf\u00f8rte mig. Jeg var n\u00f8dt til at give efter for dens fristelser og vidste, at f\u00f8lgen var d\u00f8d. Den s\u00e5 at sige “dr\u00e6bte mig” (v. 11) ved at vise mig, at der for mig kun var syndens l\u00f8n – d\u00f8den – tilbage. Guds bud skulle have f\u00f8rt mig til at leve et bedre liv, men i stedet for lod de mig synke dybere ned i d\u00f8dens hj\u00e6lpel\u00f8shed og h\u00e5bl\u00f8s fortvivlelse. Jeg d\u00f8de (v. 10).<\/p>\n

Loven blev givet for at vise syndens gr\u00e6nsel\u00f8se syndighed<\/b>
\nAlts\u00e5 er loven vel hellig, og budet helligt og retf\u00e6rdigt og godt … for at synden ved hj\u00e6lp af budet skulle vise sig i sin gr\u00e6nsel\u00f8se syndighed.”<\/i>\u00a07:12- Synden vise sig som synd ved lovens hellighed! Hvor vidunderligt Skaberens plan er udt\u00e6nkt i retning af at l\u00e6re skabningen, som intet begreb har om synd, hvad synd er, og endnu mere at lade ham kende sit behov for frelse.<\/p>\n

Men for at opn\u00e5 befrielse fra syndens tr\u00e6ldom, m\u00e5tte den f\u00f8rst vise sig i sin gr\u00e6nsel\u00f8se syndighed, s\u00e5 den kunne blive hadet og afskyet, og \u00f8nsket om at blive den kvit kunne opst\u00e5.<\/p>\n

Behovet for en Frelser m\u00e5 f\u00f8des, f\u00f8r Frelseren selv kan blive budt velkommen. Vi m\u00e5 se dybden af faldet, f\u00f8r vi kan erkende h\u00f8jden, dybden, bredden og l\u00e6ngden af frelsen. Igennem budet, som er “helligt og retf\u00e6rdigt og godt” og igennem menneskets forg\u00e6ves anstrengelser for at opfylde det, bringer Gud ham til at kende sig selv og sin stilling.<\/p>\n

Loven f\u00f8rer til d\u00f8dens hj\u00e6lpel\u00f8shed.<\/b>
\n“Synden … bragte d\u00f8d over mig.” v. 13. “Solgt som tr\u00e6l under synden.” v. 14. “I mig, det vil sige: i mit k\u00f8d, bor der intet godt.” v.18.<\/i><\/p>\n

Ja, der findes udfrielse, n\u00e5r sj\u00e6len er rede til at blive udfriet. Det “elendige menneske” har r\u00e5bt om hj\u00e6lp og tilst\u00e5et, at han er ude af stand til at befri sig selv.<\/p>\n

Livets hovmod er blevet brudt ned. Det “indre menneske,” som \u00f8nskede at adlyde loven, har trods alle anstrengelser for at g\u00f8re “det gode” ikke v\u00e6ret i stand til at overvinde sig selv eller sine synder. Han har indtil nu ikke forst\u00e5et korsets fulde budskab. Han har ikke set d\u00f8den med Kristus og hans frig\u00f8relse i Kristus fra syndens tyranni og lovens krav. Og det var i denne bitre kamp, at han m\u00e5tte l\u00e6re at kende sit behov.<\/p>\n

M\u00e5ske troede han, at det “indre menneske” ved Guds n\u00e5dige bistand ville blive i stand til at behage Gud; og efter at have begyndt i \u00c5nden ved forligelse med Gud gennem korsets blod, kunne han m\u00e5ske blive fuldkommen (eller vokse i n\u00e5de) ved k\u00f8dets hj\u00e6lp!<\/p>\n

Nej, du elendige menneske, vend dig igen til Golgata. Du tr\u00e6nger til en ny kraft i dit indre – Hellig\u00e5ndens kraft; thi kun livets \u00c5nds lov i Kristus kan frig\u00f8re dig ved Jesu Kristi v\u00e6rk p\u00e5 Golgata.<\/p>\n

Loven, som du i egen kraft har k\u00e6mpet for at adlyde, hersker nemlig kun over et menneske, s\u00e5 l\u00e6nge det lever (7:1). Du blev korsf\u00e6stet med din Frelser, du er d\u00f8d med Ham, du er ved Kristi legeme d\u00f8d fra loven; ved troen p\u00e5 Guds virkekraft, tror du det?<\/p>\n

Idet du d\u00f8de, blev du alts\u00e5 befriet fra lovens krav. Du er forenet med Ham,\u00a0“som blev opvakt fra de d\u00f8de”<\/i>\u00a0(7:4), og idet du stoler p\u00e5, at Han virker i dig, g\u00f8r Livets \u00c5nds lov dig fri i Ham, og n\u00e5r S\u00f8nnen f\u00e5r frigjort dig, skal du v\u00e6re virkelig fri (Johs. 8:36).<\/p>\n

Du vil se, at det, som var umuligt for loven, der s\u00e5 at sige befalede dig “udefra”, det kan Guds S\u00f8n, som blev sendt for at d\u00f8 i dit sted, virke i dit indre. Idet du overgiver dig til Guds \u00c5nd og ikke l\u00e6ngere vandrer efter k\u00f8det, men efter \u00c5nden, opfyldes lovens krav i dig, de krav, som det s\u00e5 grundigt glippede for dig at opfylde.<\/p>\n

K\u00e6re ven! du har levet under uafbrudt dom, men der er “ingen ford\u00f8mmelse” for dem, som har r\u00e5bt p\u00e5 frig\u00f8relse ved Jesus Kristus, vor Herre, og som har kendt d\u00f8dens svar i sig: at de ikke kunne stole p\u00e5 noget hos sig selv, men p\u00e5 Gud, som oprejser de d\u00f8de. I Kristus Jesus erfarer de kraften af en ny lov, livets \u00c5nds lov, som frig\u00f8r dem fra syndens og d\u00f8dens gamle lov.<\/p>\n

“Til frihed har Kristus frigjort os. S\u00e5 st\u00e5 nu fast, og lad jer ikke p\u00e5 ny sp\u00e6nde i tr\u00e6ldoms \u00e5g!”<\/i>\u00a0Gal. 5:1.<\/p>\n

Se til, at du lader dig lede af \u00c5nden og skridt for skridt vandrer i \u00c5nden (8:4-5). Se til, at du ved Anden d\u00f8der legemets gerninger, s\u00e5 skal du leve, og al slavisk frygt for Gud skal forsvinde. Du skal f\u00e5 vished for, at du er et Guds barn, og n\u00e5r du er barn, da er du ogs\u00e5 arving, Guds arving og Kristi medarving, s\u00e5 sandt du lider med Ham, s\u00e5 du ogs\u00e5 kan herligg\u00f8res med Ham (8:17).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Skrevet af Jessie Pen-Lewis “Det er trov\u00e6rdig tale: thi er vi d\u00f8de med Ham, skal vi ogs\u00e5 leve med Ham.”\u00a02. Tim. 2:11. “S\u00e5 er da ogs\u00e5 I, mine br\u00f8dre, ved Kristi legeme d\u00f8de fra loven … nu er vi l\u00f8st fra loven, idet vi er d\u00f8et bort fra det, som vi holdtes fangne under.”Rom. 7:…<\/p>\n

L\u00e6s mere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":[],"categories":[35],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375"}],"collection":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=375"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":496,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375\/revisions\/496"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}