{"id":1331,"date":"2019-06-27T12:03:40","date_gmt":"2019-06-27T10:03:40","guid":{"rendered":"http:\/\/evangeliesalen.dk\/wp\/?p=1331"},"modified":"2019-06-30T12:11:08","modified_gmt":"2019-06-30T10:11:08","slug":"hvad-var-paulustorn-i-koedet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/2019\/06\/27\/hvad-var-paulustorn-i-koedet\/","title":{"rendered":"Hvad var Paulus\u00b4torn i k\u00f8det?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\nSkrevet af Simon Griis<\/strong><\/em>
\n(Jeg undres, kunne det v\u00e6re ..?)<\/p>\n

I 2. Korinther 12.7-9<\/strong> fort\u00e6ller Paulus om en torn i k\u00f8det, som er
\nblevet ham givet, for at han ikke skal hovmode sig af de store
\n\u00e5benbaringer, han har f\u00e5et fra Gud.<\/p>\n

Paulus afsl\u00f8rer ikke for os, hvad tornen er, og hvad den g\u00f8r ved ham,
\nog denne torn er m\u00e5ske det objekt i Bibelen, som har skabt allerflest
\nspekulationer, g\u00e6tterier, og forklaringer, n\u00e6stefter Pagtens Ark i
\nTabernaklet.<\/p>\n

Men jeg undres. Siger Paulus alligevel ikke, hvad denne torn er? Jeg
\nsynes jo, det fremg\u00e5r klart af teksten, s\u00e5 hvorfor spekulere?<\/p>\n

Paulus forklarer os, at det er en torn, som er \u201dgivet\u201d ham med det
\nform\u00e5l, at han ikke skulle hovmode sig. Tornen er en Satans engel, som
\np\u00e5 den ene eller den anden m\u00e5de har forvoldt hans liv og tjeneste
\npinsel.<\/p>\n

Paulus har tre gange bedt Herren om at tage denne byrde fra ham, men
\nhver gang har han f\u00e5et det svar, at Guds n\u00e5de er ham nok, og at
\nHerrens kraft udfolder sig helt i Paulus\u2019 magtesl\u00f8shed.<\/p>\n

Spekulationerne har v\u00e6ret mange. Nogle har g\u00e6ttet p\u00e5 at Paulus har
\nlidt af epilepsi eller malariafeber, andre at han havde en eller anden
\nform for talehandicap, og andre igen, at han led af en sygdom, som
\ngjorde ham frast\u00f8dende og afsondrede ham socialt.<\/p>\n

Der er de, som mener, at tornen henviser til et heftigt temperament
\nhos Paulus, som til tider gjorde hans arbejde vanskeligt for ham selv.
\nEt eksempel p\u00e5 dette kunne v\u00e6re hans verbale udfald mod
\nypperstepr\u00e6sten Ananias i ApG. 23.2<\/strong>.<\/p>\n

Tertullian, som vel nok var den f\u00f8rste til at spekulere i Paulus\u2019
\ntorn, mente at den refererede til enten \u00f8repine eller smerter i
\nhovedet.<\/p>\n

Et af de mest vedholdende bud er, at tornet repr\u00e6senterer et
\nsynshandicap hos Paulus. Nogle mener, at det kan v\u00e6re et resultat af
\nde mange korporlige afstraffelser, han har m\u00e5ttet d\u00f8je i sin tjeneste,
\nandre at det er en skade efter det m\u00e6gtige lys, som skinnede omkring
\nham p\u00e5 Damaskusvejen, da han for f\u00f8rste gang m\u00f8dte Kristus.<\/p>\n

At Paulus havde problemer med synes, indikeres andre steder i
\nSkriften. I Galaterne 4 fort\u00e6ller han, at det var under menneskelig
\nskr\u00f8belighed, han pr\u00e6dikede for dem f\u00f8rste gang. I den gamle
\novers\u00e6ttelse st\u00e5r der, at det var P\u00c5 GRUND af en legemlig svaghed. Han
\nforts\u00e6tter med at fort\u00e6lle, at galaterne ville have revet deres egne
\n\u00f8jne ud og givet ham, om de kunne.<\/p>\n

I Galaterne 6 siger Paulus: \u201dSe, med hvor store bogstaver jeg skriver<\/strong>
\ntil jer med min egen h\u00e5nd\u201d<\/strong>, som om han har en skribent, men slutter
\nbrevet af egenh\u00e6ndigt \u2013 og besv\u00e6rligt, ganske givet et svagt syn.<\/p>\n

Sidste eksempel er den f\u00f8romtalte episode, da Paulus bliver sl\u00e5et i
\nansigtet p\u00e5 ordre fra ypperstepr\u00e6sten Ananias, og vredt kalder ham en
\nkalket grav. Paulus f\u00e5r her at vide, at det er ypperstepr\u00e6sten, og
\nfortryder med det samme sin udtalelse. Han undskylder og fort\u00e6ller, at
\nhan ikke vidste, at det var ypperstepr\u00e6sten, han stod over for.<\/p>\n

Hvorfor vidste Paulus ikke det? Han er stillet for det j\u00f8diske r\u00e5d,
\nhvoriblandt ypperstepr\u00e6sten ogs\u00e5 t\u00e6ller, og ypperstepr\u00e6sten m\u00e5 p\u00e5
\nflere m\u00e5der skille sig ud, b\u00e5de i kl\u00e6dning og i tale. Paulus m\u00e5 ogs\u00e5
\nv\u00e6re kendt med de l\u00e6rde og skriftkloge og vide, hvem der er hvem.<\/p>\n

N\u00e5r han i situationen ikke ved det, kan det med rimelig sandsynlighed
\nsiges, at det er fordi han ikke kan se det.<\/p>\n

Om vi vil det eller ej, s\u00e5 tror jeg ofte, at vi l\u00e6ser vores egne
\ntolkninger, holdninger, verdensopfattelse og teologi ind i den
\nBibelske tekst, snarere end at vi lader teksten tale til os.<\/p>\n

Jeg selv tror ikke p\u00e5, at Gud sender os sygdom, hverken for at l\u00e6re os
\nnoget, opdrage os eller lede os p\u00e5 ret vej. Hvilken fader ville g\u00f8re
\ndet? Nej, sygdom kommer aldrig fra Gud. Kun lutter gode gaver kommer
\novenfra og det er liv og liv i overflod, der tilskikkes os fra Herren.
\nAt Gud kan vende forbandelse til velsignelse, som nogle af os ogs\u00e5 har
\noplevet i sygdomsperioder, se det er noget helt andet.<\/p>\n

Derfor tror jeg ikke p\u00e5, at Gud sendte hverken epilepsi, \u00f8jensygdom,
\nmalaria, eller anden sygdom efter Paulus for at l\u00e6re ham ydmyghed.
\nForklaringen m\u00e5 v\u00e6re en anden, tornen m\u00e5 v\u00e6re noget andet.<\/p>\n

Og svaret ligger efter min mening lige for \u00f8jnene af os. For hvordan
\nkonkluderer Paulus i vers 10?<\/p>\n

Hvis hans problem havde v\u00e6ret nogen af de ting, vi hidtil har n\u00e6vnt,
\nville hans konklusion s\u00e5 ikke have lydt noget i n\u00e6rheden af:<\/p>\n

\u201dDerfor er jeg godt tilfreds selvom jeg ikke kan se noget og stort set
\ner blind, under malariaanfald og anfald af hysterisk hidsighed, under
\nsmerter i hovedet, under smerter i \u00f8ret, i f\u00e6llesskaber, hvor mit ydre
\nfrast\u00f8der mine s\u00f8skende osv. osv.<\/p>\n

Nej, dette er ikke Paulus\u2019 konklusion. Han konklusion p\u00e5 talen om den
\nSatans engel, den torn i k\u00f8det, som holdt ham fra at hovmodes \u2013 hans
\nkonklusion p\u00e5 hele denne klagende b\u00f8n er som f\u00f8lgende:<\/p>\n

\u201dDerfor er jeg godt tilfreds under magtesl\u00f8shed, under mishandlinger,<\/strong>
\nunder tr\u00e6ngsler, under forf\u00f8lgelser og vanskeligheder for Kristi<\/strong>
\nskyld. For n\u00e5r jeg er magtesl\u00f8s, er jeg st\u00e6rk\u201d<\/strong>.<\/p>\n

HER er hans torn! Han siger det jo selv. Efter at have talt om sit
\nstore problem, slutter han afsnittet af med denne erkendelse af
\nsituationen, og en overgivelse til de omst\u00e6ndigheder, han tjener
\nunder.<\/p>\n

Det er mishandlingerne, tr\u00e6ngslerne, forf\u00f8lgelserne, og lidelserne
\nunder tjenesten, som er det kors, Paulus m\u00e5 b\u00e6re, den torn i k\u00f8det,
\nhan lider under \u2013 m\u00e5ske endda med frygt.<\/p>\n

Tre gange har han bedt Herren om at tage denne byrde fra ham, men hver
\ngang har han f\u00e5et afslag fra Gud.<\/p>\n

DERFOR er jeg villig til magtesl\u00f8st at finde mig i mishandlinger,
\ntr\u00e6ngsler, og forf\u00f8lgelser, fordi Herren har \u00e5benbaret mig, at midt i
\ndette, er han st\u00e6rk igennem mig, siger Paulus.<\/p>\n

Og pludselig ser vi hele diskussionen om tornen i k\u00f8det i et klarere
\nlys. Tornen kommer til at st\u00e5 i relief til resten af dette afsnit i
\nPaulus\u2019 brev. Tornen bliver en del af den kontekst, den selv st\u00e5r i.<\/p>\n

For her er netop ogs\u00e5 konklusionen p\u00e5 det, Paulus har talt om i
\nforeg\u00e5ende kapitel; 11 fra vers 23, hvor han lige pr\u00e6cis taler om sin
\ntorn; forf\u00f8lgelsen og lidelserne, og slutter vers 30 med en stolthed
\nover sin magtesl\u00f8shed i disse sager. 12.7-9 bliver en helt naturlig
\nafslutning p\u00e5 dette.<\/p>\n

AMEN!<\/strong><\/p>\n

2.Kor.11.23-30<\/strong>
\nJeg har slidt og sl\u00e6bt, tit v\u00e6ret i f\u00e6ngsel, f\u00e5et slag i massevis, jeg<\/strong>
\nhar v\u00e6ret i livsfare mange gange. Af j\u00f8derne har jeg fem gange f\u00e5et<\/strong>
\nfyrre slag minus \u00e9t, jeg har f\u00e5et pisk tre gange, er blevet stenet<\/strong>
\n\u00e9n gang, har lidt skibbrud tre gange, jeg har drevet rundt p\u00e5 det \u00e5bne<\/strong>
\nhav et helt d\u00f8gn. Ofte p\u00e5 rejser, i fare p\u00e5 floder, i fare blandt<\/strong>
\nr\u00f8vere, i fare fra mit eget folk, i fare fra hedninger, i fare i byer,<\/strong>
\ni fare i \u00f8rkener, i fare p\u00e5 havet, i fare blandt falske br\u00f8dre. Jeg<\/strong>
\nhar arbejdet og slidt, ofte haft s\u00f8vnl\u00f8se n\u00e6tter, lidt sult og t\u00f8rst,<\/strong>
\nofte fastet, d\u00f8jet kulde og manglet kl\u00e6der. Hertil kommer det, som<\/strong>
\ndagligt trykker mig: bekymringen for alle menighederne. Hvem er<\/strong>
\nmagtesl\u00f8s, uden at jeg ogs\u00e5 er magtesl\u00f8s? Hvem falder fra, uden at det<\/strong>
\nsvier i mig?<\/strong>\u00a0Hvis jeg skal v\u00e6re stolt, vil jeg v\u00e6re stolt af min magtesl\u00f8shed.<\/strong><\/p>\n

2. Kor.12.7-9<\/strong>
\nOg for at jeg ikke skulle blive hovmodig af de overm\u00e5de store<\/strong>
\n\u00e5benbaringer, blev der givet mig en torn i k\u00f8det, en engel fra Satan,<\/strong>
\nsom skulle sl\u00e5 mig, for at jeg ikke skulle blive hovmodig. Tre gange<\/strong>
\nbad jeg Herren om, at den m\u00e5tte blive taget fra mig, men han<\/strong>
\nsvarede: \u00bbMin n\u00e5de er dig nok, for min magt ud\u00f8ves i magtesl\u00f8shed.\u00ab<\/strong>
\nJeg vil alts\u00e5 helst v\u00e6re stolt af min magtesl\u00f8shed, for at Kristi magt<\/strong>
\nkan v\u00e6re over mig.<\/strong><\/p>\n

2. Kor.12.10<\/strong>
\nDerfor er jeg godt tilfreds under magtesl\u00f8shed, under<\/strong>
\nmishandlinger, under tr\u00e6ngsler, under forf\u00f8lgelser og vanskeligheder<\/strong>
\nfor Kristi skyld. For n\u00e5r jeg er magtesl\u00f8s, s\u00e5 er jeg st\u00e6rk<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Skrevet af Simon Griis (Jeg undres, kunne det v\u00e6re ..?) I 2. Korinther 12.7-9 fort\u00e6ller Paulus om en torn i k\u00f8det, som er blevet ham givet, for at han ikke skal hovmode sig af de store \u00e5benbaringer, han har f\u00e5et fra Gud. Paulus afsl\u00f8rer ikke for os, hvad tornen er, og hvad den g\u00f8r ved…<\/p>\n

L\u00e6s mere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":[],"categories":[23],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1331"}],"collection":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1331"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1331\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1333,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1331\/revisions\/1333"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/detgamleevangelium.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}